Częstym błędem jest postrzeganie komuny osiedlonej w latach 70-tych w Gujanie jako organizacji religijnej. Świątynia Ludu była już wtedy wyłącznie ekscentrycznym lewackim ruchem rewolucyjnym, a jej przekaz – czystą ideologią. Nawet na tle uwarunkowań niespokojnego XX wieku Świątynia objawiła się jako zjawisko unikalne w swej bezsensownej autodestrukcji, wyjątkowe ze względu […]